 |
|
3 Rebiü'l-Ahir 1431 |
19 Mart 2010 |
“Ona ancak temizler dokunabilir” manasındaki Vakı’a suresinin 79. ayetinin Mushaf’a abdestli dokunmakla hiçbir alakası yoktur, zira:
1) Bu ayet indiğinde elde henüz kitap denilecek
bir “Mushaf” bulunmamaktadır.
2) O dönemde henüz abdesti farz kılan Maide 6 inmemiştir.
3) Ayetin hitap bağlamı mü’minler değil kâfirlerdir.
4) Ayetin konusu insanlar değil cin ve melek gibi görünmeyen varlıklardır.
5) Ayetteki temizlik maddi değil, Al-i İmran 55, Enfal 11, Tevbe 103 gibi bir çok ayette kullanıldığı üzere manevi temizliktir ki,
vahyin sayfaları da “temiz sayfalar” (98:2) olarak anılır.
6) İnşa değil haber cümlesidir;
yani “dokunmasın” değil istese de “dokunamaz” denilmektedir
7) Ayet ahkâm ayeti değildir, çünkü Mekke’de inmiştir.
8) Meknun kitab, yani “saklanmış kitap” elle tutulup
gözle görülemez.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
 |
|
|
|
|
|
19 Mart 2010 / 12:16 |
|
Kadınların Namazı |
Selamun Aleykum,
Öncelikle dine bakış açımızı Kur’an ve sünnet çerçevesinde değiştirdiğiniz için Allah razı olsun.
Ben kadınların namazlarındaki farklılıkların sebeplerini sormak istiyorum;
1) Secdede dirsekleri yere değiyor.
2) Rukuya erkekler kadar eğilmiyorlar.
3) Ellerini göğüs hizasında bağlıyorlar.
Aziz mü’mine, kerim ilim talebesi,
Namazın erkân ve adabına ilişkin hususatı bizler Nebi'den almakla yükümlüyüz. Çünkü bize o "Sallu kema raeytumuni usalli: Beni nasıl namaz kılıyor görüyorsanız, siz de öyle namaz kılın" buyurmuştur. Rabb’imiz de "Fezkuruni kema allemekum” beni size öğrettiğim gibi zikredin buyurmuştur. Bendeniz kitap ve sahih sünnette kadının namazının erkeğinkinden ayrı olduğuna dair hiçbir şey bilmiyorum. Bu konuda sahabeden de sahih bir uygulama olduğuna dair hiçbir delil bilmiyorum. Bu birçok yeni uygulama gibi Anadolu'da ortaya çıkan bir uygulama gibi geliyor bana.
Vesselam.
|
|
|
|
|
|
|
|
Kategorideki Diğer Haberler |
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 |
|
Ömrü Ramazan olanın ahireti bayram olur |
|
|
|
|
|
|
Mezhebin içinden mi, dışından mı konuşmalı? (3) |
|
|
|
|
|
|
Elde var aşk ... |
|
|
|
|
|
|
Sen misin Müslüman olan? |
|
|
|
|
|
|
Kurban kuşak mensupları gidiyor; sıra kimde? |
|
|
|
|
|
|
Klasik Arapça öğrenim metodunun problemi ne? (2) |
|
|
|
|
|
|
Suçlu, ortaya çık! |
|
|
|
|
|
|
Cuma hutbelerine dair (3) |
|
|
|
|
|
|
“Fars diplomasisi” mi, Müslüman siyaseti mi? |
|
|
|
|
|
|
Tarih meraklılarına kaynak kitaplar |
|
|
|
|
|
|
Allah'a iftira etmeyiniz! |
|
|
|
|
|
|
Vedat Aydın (Erzurum, Palandöken Gazetesi) |
|
|
|
|
|
|
Namaz Nedir? |
|
|
|
|
|
|
Vahdet Asrı |
|
|
|
|
|
|
İSLÂM VE SİYASET |
|
|
|
|
|
|
“To the leader of oppresseds” |
|
|
|
|
|
|
Gedenken, verstehen oder ins Leben tragen? |
|
|
|
|
|
|
ما هي الصلاة؟ |
|
|
|
|
|
|
Affınıza mağruren... |
|
|
|
|
|
|
Konformistsin, konformistiz, konformist |
|
|
|
|
|
|
Gelecek yüzyıl islamın yüzyılı olacaktır |
|
|
|
| | | | |
